任性的媽媽 貼心的小孩

時報文化出版 羅伯特．比爾 著，向紅笳 翻譯的“藏傳佛教象徵符號與器物圖解”（這本書真的不錯，內容很豐富，有很多原本不瞭解的地方都清楚了，很值得購買。）一書中寫到：(這本書將四兄弟翻譯成和氣四瑞)

藏族吉祥主題中的和氣四瑞是由大象、猴子、野免和鷓鴣組成，在樹下疊羅成一個雜技般的金字塔狀。和氣四瑞源於佛陀往世故事之一的<<本生經>>，但在寓言中只提到大象、猴子和鷓鴣這三種動物。這則關於道德的寓言說明了對長者的尊重應超過對學識、優越地位和高貴出身的重視。

 該寓言講述佛陀最年長的弟子之一舍利弗的故事。一次，在吠舍離未能找到落腳之處，一些年輕弟子跑在他面前很自私地為自己找尋棲身之地。第二天清晨，佛陀得知了舍利弗獨自一人在大樹下棲身過夜，便針對年輕僧人普遍自顧自的態度，講述了<<本生經>>中「尊老」的寓言。

「一次，在喜馬拉雅山腳下的一棵印度榕樹下住鷓鴣、猴子和大象三個朋友。牠們之間互不尊重。為了明確誰是長者，牠們開始討論牠們棲居的這棵大榕樹的年齡。大象首先發言，說當自己還是頭幼象時，這棵榕樹僅是一棵小樹叢。猴子接著發話，聲稱在牠幼年時，這棵樹只不過是一株幼苗。鷓鴣說牠曾經吞食這棵樹的種子，眼前強壯的大樹實際上是從自己的糞便中長出來的。於是，鷓鴣被尊為長者，排在猴子和大象之前。動物王國從此和諧寧靜了起來。」

佛陀宣佈，從今往後，僧眾中的長者一切優先。他解釋說，在他的前世，弟子目犍連就是大象，長者舍利弗就是猴子，而佛陀本人就鷓鴣。後來，野兔也加入了這個傳說，也就是佛陀最年長的弟子阿難陀。野兔在年幼長老順序中排行第二，因為當樹發芽時，野兔最先看到它。

這四隻非食肉動物代表著天（鷓鴣）、樹（猴子）、大地（大象）和地下（野兔）四種大地的生長環境。有時，鷓鴣會畫成松雞，榕樹通常會畫成果樹。在另一個寓言中，牠們一個站在一個的背上以搆到樹上的果實，暗含相互合作的道德內涵。有時，這四隻動物在大樹的兩側都畫上了。在一側，牠們被分隔在各自的生長環境裡；而在另一側，則畫在一起，和諧地合作。

這是從書上節錄下來的部份，不曉得會不會有著作權的問題，若有請通知，我會儘快移除。